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La série comprend deux figurines, le four, des accessoires et un Shiba Inu.
Le sabre est entouré d'un mythe très particulier au Japon, qui dépasse de loin l'épée en tant qu'arme et en a fait une uvre d'art.
L'art du sabre avait déjà atteint sa perfection à l'époque de Kamakura (1185-1333) et a pu la conserver pendant tous les siècles. Le véritable art consistait à travailler le métal et à fabriquer des lames en général, et pas seulement des épées, qui étaient pourtant les principales armes blanches. Les armes blanches courantes, comme les lances, n'ont reçu moins d'attention que parce qu'elles étaient nécessaires en bien plus grand nombre et donc plus simples à concevoir, tandis que l'utilisation de l'épée comme arme a toujours eu l'aura de l'extraordinaire.
L'importance particulière de l'épée commence au début du XVIIe siècle, lorsque, en raison de la longue période de paix, aucune arme de combat n'était en fait nécessaire. Mais ce n'est qu'à partir de ce moment-là qu'elle est devenue le signe d'une chevalerie privilégiée. Les familles de samouraïs étaient fières de posséder une épée, ou plutôt la lame d'un maître renommé, datant de l'ancien temps et gardaient de telles épées comme les trésors les plus précieux de leur rang.
A la valeur technique s'ajoutait la valeur symbolique de l'arme. Pour le samouraï, le sabre était devenu une sorte d'objet de culte dont l'entretien quotidien était toujours assuré par le propriétaire lui-même.
Aujourd'hui, le terme de "balayeur d'épée" (ou "balayeur d'épée") désigne un forgeron qui procède à l'assemblage final des épées, sabres, dagues et autres armes similaires. Il assemble la lame et la garde, les protège contre la corrosion avec de la graisse et les insère dans leur fourreau.
Le sabre est entouré d'un mythe très particulier au Japon, qui dépasse de loin l'épée en tant qu'arme et en a fait une uvre d'art.
L'art du sabre avait déjà atteint sa perfection à l'époque de Kamakura (1185-1333) et a pu la conserver pendant tous les siècles. Le véritable art consistait à travailler le métal et à fabriquer des lames en général, et pas seulement des épées, qui étaient pourtant les principales armes blanches. Les armes blanches courantes, comme les lances, n'ont reçu moins d'attention que parce qu'elles étaient nécessaires en bien plus grand nombre et donc plus simples à concevoir, tandis que l'utilisation de l'épée comme arme a toujours eu l'aura de l'extraordinaire.
L'importance particulière de l'épée commence au début du XVIIe siècle, lorsque, en raison de la longue période de paix, aucune arme de combat n'était en fait nécessaire. Mais ce n'est qu'à partir de ce moment-là qu'elle est devenue le signe d'une chevalerie privilégiée. Les familles de samouraïs étaient fières de posséder une épée, ou plutôt la lame d'un maître renommé, datant de l'ancien temps et gardaient de telles épées comme les trésors les plus précieux de leur rang.
A la valeur technique s'ajoutait la valeur symbolique de l'arme. Pour le samouraï, le sabre était devenu une sorte d'objet de culte dont l'entretien quotidien était toujours assuré par le propriétaire lui-même.
Aujourd'hui, le terme de "balayeur d'épée" (ou "balayeur d'épée") désigne un forgeron qui procède à l'assemblage final des épées, sabres, dagues et autres armes similaires. Il assemble la lame et la garde, les protège contre la corrosion avec de la graisse et les insère dans leur fourreau.
- Groupe
- Figure(s) plate(s)
- Constitution
- non peint
- Taille/échelle
- Échelle 30 mm
- Matériau
- Alliage d'étain 55%Sn 39%Pb 6%Sb
- Nombre de pièces
- 5
- Époque
- Moyen Âge
- Temps
- 1185 - 1333
- Nationalité/lieu
- Japon
- État
- Neuf en magasin
Pas un jouet ! Pas pour les enfants de moins de 14 ans !