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                <title>Berliner Zinnfiguren/Flachfiguren/Unbemalt/Kulturgeschichte/RenaissanceArtikel</title>
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        <description>Artikel aus der Kategorie Renaissance</description>
        <language>de</language>
        <copyright>Berliner Zinnfiguren</copyright>
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            <title>Berliner Zinnfiguren/Flachfiguren/Unbemalt/Kulturgeschichte/RenaissanceArtikel</title>
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                <title>Flucht der Nonnen 19,95 €</title>
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                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 07:10:23 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/232_26.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Auf nicht nachvollziehbaren Wegen gelangte Luthers Gedankengut zur&lt;br&gt;Reformation auch in das Zisterzienserinnenkloster Marienthron in&lt;br&gt;Nimbschen bei Grimma. Katharina von Bora und weitere  Nonnen  baten&lt;br&gt;Luther um Hilfe beim Verlassen des Klosters. In der Nacht vor Ostern im &lt;br&gt;Jahre 1523 fuhr Leonhard Koppe, Ratsmann zu Torgau und Vertrauter des &lt;br&gt;Kurfürsten, mit 2  jüngeren Verwandten in Nimbschen mit einem &lt;br&gt;Planwagen vor und verhalf 9 Nonnen zur Flucht, die über Torgau nach&lt;br&gt;Wittenberg führte. Nach kirchlichem und weltlichem Recht stand  auf&lt;br&gt;Entführung von Nonnen die Todesstrafe.&lt;br&gt;In Wittenberg ließ Luther zunächst am Kurfürstlichen Hof eine Kollekte&lt;br&gt;organisieren. Später heirateten die Nonnen oder wurden von Verwandten&lt;br&gt;aufgenommen.&lt;br&gt;Katharina von Bora heiratete 1525 Martin Luther.&lt;br&gt;Zeichnungen und Gravur: Werner Otto</description>
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                <title>Dithmarscher Bürger um 1540 32,95 €</title>
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                <pubDate>Mon, 01 Jun 2026 06:50:14 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/297_48.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Das Land Dithmarschen war zur damaligen Zeit eine wohlhabende, selbstständige Bauernrepublik. Die Kleidung war althergebrachte, aber reich verziert. Die Springstöcke dienten zum Überqueren der Entwässerungsgräben.&lt;br&gt;Mit dieser Serie kann z.B.eine Bauernhochzeit dargestellt werden. Der Bräutigam demonstriert das &quot;Gräbenspringen&quot; als Hochzeitsritual vor dem sitzenden Brautvater und der Braut (mit Blumenstrauß). Peter Swyn, der Anführer der Bauern, wohnt nebst Gattin der Gesellschaft bei. Gravur: Lecke.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Serienliste für 297/48&lt;br&gt;Nr. 297-D9 (1x) Bauer. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D1 (1x) Bauer mit Streitaxt. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D10 (1x) Peter Swyn, Anführer der Bauern. Tracht der Dithmarschen Bau&lt;br&gt;Nr. 297-D2 (1x) Bauer mit Hellbarde. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D11 (1x) Frau Swyn. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D3 (1x) Bauer. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D12 (1x) Bauernmädchen. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D4 (1x) Bauer mit Streitaxt. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D13 (1x) Bäuerin. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D5 (1x) Bauer mit Schwert. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D14 (1x) Bauernmädchen. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D6 (1x) Bauer. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D15 (1x) Braut mit Krone. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D7 (1x) Bauer mit Springstock. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.&lt;br&gt;Nr. 297-D8 (1x) Knecht. Tracht der Dithmarschen Bauern 1540.</description>
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                <title>Ablasshandel 12,95 €</title>
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                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 07:10:23 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/232_25.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Diese Serie soll zeigen, wie Ablassprediger die Furcht vor dem Fegefeuer schürten und unterstützt von Dominikanermönchen dem Volk Ablassbriefe verkauften. Hans Sachs legte dem bekanntesten Ablassprediger, Johann Tetzel (1465-1519), die Worte in den Mund &quot;Wenn der Gulden in dem Kasten klingt, die Seele in den Himmel springt.&quot; Damit wollte er den Handel der Kirche mit &quot;der heiligen Ware&quot; anprangern.&lt;br&gt;Martin Luther setzte dagegen, dass Gott keinem Menschen Gerechtigkeit schulde, sondern sie aus Gnade gewähre. Er formulierte aus seiner Erkenntnis 1517 die 95 Thesen gegen den Ablass.&lt;br&gt;Zeichnung und Gravur: Werner Otto.</description>
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                <title>Zwei Szenen aus Luthers Leben 14,95 €</title>
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                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 07:10:23 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/232_24.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Die Bekehrung&lt;br&gt;Bereits im 22. Lebensjahr wurde Martin Luther an der Universität von Erfurt zum Magister Artium ernannt und beschloss, an einer höheren, der juristischen Fakultät weiter zu studieren. Doch er soll &quot;damals immer traurig einhergegangen&quot; sein und benannte als Grund die tentatio tristitiae - die Angst um seine Sünden und die Furcht vor dem jüngsten Gericht.&lt;br&gt;Als er 1505 von einem Besuch bei seinen Eltern in Mansfeld kommend sich auf dem Rückweg nach Erfurt befand, entlud sich am 2. Juli bei Stotterheim ein schweres Gewitter über ihm und ein Blitz schlug in nächster Nähe ein, so dass er von dem Luftdruck zu Boden geschleudert wurde. Von jähem Schrecken übermannt gelobte er in Todesangst: &quot;Hilff du, S. Anna, ich will ein Monch werden.&quot; Am 17. Juli trat er in das &quot;Schwarze Kloster&quot;, dem Kloster der Augustinereremiten gegen den Widerstand seines Vaters ein. Da nicht überliefert ist, ob Luther allein oder in Gesellschaft wanderte, haben wir zur Vervollständigung der kleinen Szene eine weitere Figur hinzugefügt.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Thesenanschlag&lt;br&gt;Martin Luther hat am 31. Oktober 1517 in Wittenberg seine 95 Thesen gegen den Ablasshandel der römisch-katholischen Kirche an die Tür der Schlosskirche geschlagen.&lt;br&gt;So jedenfalls will es die Legende. Den Thesenanschlag, den die evangelische Kirche bis heute jedes Jahr als Geburtsstunde der Reformation feiert, hat es vielleicht nie gegeben. Sicher aber ist, dass der Theologieprofessor an der örtlichen Universität seine Verdammung des Ablasshandels in wohlgesetztem Latein an die Bischöfe in Mainz und Magdeburg sowie an Freunde und Gelehrte anderer Universitäten geschickt hat.</description>
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                <title>Luthers Hochzeit 15,95 €</title>
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                <pubDate>Mon, 01 Jun 2026 06:30:11 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/232_22.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Am 13. Juni 1525, einem Dienstag, wie es für Hochzeiten üblich war, verlobte sich Martin Luther mit Katharina von Bora.&lt;br&gt;Nach dem Verständnis des 16.Jahrhunderts galt die Ehe bereits mit der Verlobung als geschlossen. Sofort danach vollzog der Stadtpfarrer Bugenhagen die eigentliche Trauung. Die ganze Zeremonie fand im Schwarzen Kloster statt, wo Luther nach wie vor wohnte.&lt;br&gt;Die sogenannte &quot;Wirtschaft&quot;, das große Hochzeitsessen war ein wesentlicher Bestandteil der Feierlichkeiten. Zur Wirtschaft lud Luther neben Freunden wie Lucas Cranach auch seine Eltern ein.&lt;br&gt;Der Magistrat stiftete eine Tonne Einbecker Bier, von der Universität brachte ein Bote einen silbernen Deckelkrug und aus Mainz, von Erzbischof Albrecht, kamen 50 Gulden als Hochzeitsgeschenk. Aber es gab auch Kritik an Luthers Verehelichung. Selbst sein Freund Melanchthon kritisierte die Eheschließung und sah darin den Untergang der Reformation. Er wurde nicht zur Hochzeit eingeladen.&lt;br&gt;Die Serie wurde in Anlehnung an ein Gemälde von Konrad Weigand (1842 - 1897) von Werner Otto gezeichnet und graviert.</description>
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                <title>Lucas Cranach d. Ä. malt Martin Luther 7,95 €</title>
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                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 07:10:23 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/232_21.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Die Serie wurde nach einem Gemälde des 19. Jahrhunderts graviert. Neben Cranach an der Staffelei und Luther mit Barett (einem Porträt von 1529 entsprechend) steht Melanchthon als &quot;Gutachter&quot;. Lucas Cranach d. Ä. (1472 - 1553) wurde durch seine Freundschaft mit Luther und Melanchthon zum Schöpfer einer protestantischen Kunst. Ihm verdankt die Nachwelt u. a. viele Luther Porträts, die er in den Jahren 1520 - 1539 schuf.&lt;br&gt;Zeichnung u. Gravur: Werner Otto</description>
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                <title>Luther in Familie 12,95 €</title>
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                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 07:10:23 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/232_20.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Der Reformator Martin Luther (1483 - 1546) führte ein bürgerliches Familienleben. Mit seiner Frau Katharina, geb. von Bora, hatte er sechs Kinder (eine Tochter starb im frühen Kindesalter). Luther hing sehr an seinen Kindern. Oft saß man des Abends beisammen, musizierte, sang oder tanzte sogar. Auch der Humanist Philipp Melanchthon (1497 - 1560) weilte gern im Kreise der Familie Luther. In der dargestellten Szene singen die Kinder Hans (1526 geb.), Magdalena (1529 geb.), Martin (1531 geb.) und Paul (1533 geb.) mit Inbrunst, während Luthers Frau die kleine Margarete (1535 geb.) auf dem Schoß hält.&lt;br&gt;Die Serie ist nach dem Gemälde von G.Spangenberg, ca.1870 graviert. Quelle: Wolfgang Landgraf, Martin Luther, Reformator und Rebell&lt;br&gt;Zeichner und Graveur: Werner Otto</description>
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                <title>Belvedere 94,95 €</title>
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                <pubDate>Fri, 01 May 2026 07:25:12 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/276_5.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Papst Julius II. besichtigt den Apollo von Belvedere (eine antike römische Statue) Diese ließ er im Innenhof des Belvedere aufstellen. Alles Sonderfiguren. Gravur: Mohr.&lt;br&gt;Der Apollo von Belvedere ist eine berühmte antike Marmorskulptur, die Ende des 15. Jahrhunderts in der Villa Neros in Anzio wiederentdeckt wurde und seither als ein herausragendes Beispiel klassischer Bildhauerkunst gilt. Sie befindet sich im Statuenhof des vatikanischen Belvedere und ist Teil der Antikensammlung der Vatikanischen Museen.&lt;br&gt;Papst Julius II., der das Werk 1511 in den offenen Innenhof des Belvedere, einer nördlich von St. Peter gelegenen, später mit der päpstlichen Palastanlage verbundenen Sommervilla auf dem Vatikan, verbringen ließ. Nach diesem Belvedere wurde die Statue benannt.</description>
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                <title>Gilles &amp; Momos (Watteau) 18,80 €</title>
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                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 08:15:47 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/273_47.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Antoine Watteaus wohl berühmtestes Gemälde im Pariser Louvre zeigt eine Schauspielergruppe, in deren Zentrum ein weißgekleideter Pierrot abgebildet ist (Le Gilles ou Pierrot). Haltung und Gesichtsausdruck dieser Figur unterscheiden ihn deutlich von dem üblichen Getümmel, das die Akteure der Comedie Francaise sonst auf der Bühne treiben. Möglicherweise hat Watteau den berühmten Mimen Gilles darstellen wollen, nach dem das Bild später benannt wurde. Als Kontrast zu dem versonnen in die Ferne blickenden Gilles agiert Momos, eine rot bekleidete und mit Schellen behängte Figur mit aufreizenden Gebärden. Sie verkörpert in der Komödie den verneinenden, widersprechenden Geist. Daneben sind zwei Affen bestrebt, Gilles durch Zupfen an seinen Beinkleidern aus der Ruhe zu bringen. Widersprüchliches wird ebenfalls durch die hinzukommende Gruppe ausgedrückt: Das ungleiche Paar - ein alter Mann führt seine hübsche, junge Frau im Schlepptau. Diese jedoch poussiert bereits ausgiebig mit einem jungen Mann. Im Hintergrund befindet sich der noch geschlossene Theatervorhang.</description>
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                    <item>
                <title>Falkenjagd um 1470 39,95 €</title>
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                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 08:15:47 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/273_33.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Eine vornehme Gesellschaft begibt sich zur Jagd, Hunde spüren das gejagte Wild auf.</description>
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                    <item>
                <title>Reisegesellschaft um 1470 49,80 €</title>
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                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 08:15:47 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/273_31.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Aufbruch einer Reisegesellschaft zur Zeit der Burgunder. Unter die vornehme Gesellschaft mischt sich eine Reihe gemeines Volk und fängt einen Streit an.</description>
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                <title>Dürer malt Kaiser Maximilian 23,95 €</title>
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                <pubDate>Wed, 20 May 2026 06:45:15 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/273_25.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Im Atelier des Meisters in Nürnberg. &lt;br&gt;Dürer hat mehrfach im Auftrag seines Gönners Kaisers Maximilian I. gearbeitet.&lt;br&gt;Gravur: Mohr.&lt;br&gt;Das Portrait befindet sich in Nürnberg, im Germanisches Nationalmuseum.</description>
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                <title>Paracelsus 16,80 €</title>
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                <pubDate>Mon, 01 Jun 2026 06:50:14 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/273_17.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;In vignettenartigem Aufbau mit einigen bekannten Heilpflanzen, wird von einem flehenden Bauern und einem dicken Bürger (mit Uringlas) aufgesucht. 1. Hälfte 16. Jahrhundert. (Gravur: Mohr).</description>
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                <title>Raubgrafen um 1350 24,50 €</title>
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                <pubDate>Sat, 25 Apr 2026 08:55:07 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/273_21.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Raubritter überfallen Kaufleute. Lebendige Szene die für viele Mittelalterdioramen verwendbar ist. (Gravur: Mohr)</description>
                <guid isPermaLink="true">https://www.zinnfigur.com/Flachfiguren/Unbemalt/Kulturgeschichte/Renaissance/Raubgrafen-um-1350.html</guid>
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                    <item>
                <title>Modeserie: 16. Jahrhundert 49,45 €</title>
                <link>https://www.zinnfigur.com/Flachfiguren/Unbemalt/Kulturgeschichte/Renaissance/Modeserie-16-Jahrhundert.html</link>
                <pubDate>Sun, 19 Apr 2026 07:05:08 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/100_39_3.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;10 Paare: 1500 bis 1590.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Serienliste für 100/39/3&lt;br&gt;Nr. 100-15/6 M (1x) Modefigur: Mann, um 1560&lt;br&gt;Nr. 100-15/5 W (1x) Modefigur: Frau, um 1550&lt;br&gt;Nr. 100-15/7 M (1x) Modefigur: Mann, um 1570&lt;br&gt;Nr. 100-15/6 W (1x) Modefigur: Frau, um 1560&lt;br&gt;Nr. 100-15/8 M (1x) Modefigur: Mann, um 1580&lt;br&gt;Nr. 100-15/7 W (1x) Modefigur: Frau, um 1570&lt;br&gt;Nr. 100-15/0 M (1x) Modefigur: Mann, um 1500&lt;br&gt;Nr. 100-15/9 M (1x) Modefigur: Mann, um 1590&lt;br&gt;Nr. 100-15/8 W (1x) Modefigur: Frau, um 1580&lt;br&gt;Nr. 100-15/1 M (1x) Modefigur: Mann, um 1510&lt;br&gt;Nr. 100-15/0 W (1x) Modefigur: Frau, um 1500&lt;br&gt;Nr. 100-15/9 W (1x) Modefigur: Frau, um 1590&lt;br&gt;Nr. 100-15/2 M (1x) Modefigur: Mann, um 1520&lt;br&gt;Nr. 100-15/1 W (1x) Modefigur: Frau, um 1510&lt;br&gt;Nr. 100-15/3 M (1x) Modefigur: Mann, um 1530&lt;br&gt;Nr. 100-15/2 W (1x) Modefigur: Frau, um 1520&lt;br&gt;Nr. 100-15/4 M (1x) Modefigur: Mann, um 1540&lt;br&gt;Nr. 100-15/3 W (1x) Modefigur: Frau, um 1530&lt;br&gt;Nr. 100-15/5 M (1x) Modefigur: Mann, um 1550&lt;br&gt;Nr. 100-15/4 W (1x) Modefigur: Frau, um 1540</description>
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                <title>Öffentliche Frauenbadestube 71,35 €</title>
                <link>https://www.zinnfigur.com/Flachfiguren/Unbemalt/Kulturgeschichte/Renaissance/Oeffentliche-Frauenbadestube.html</link>
                <pubDate>Sun, 19 Apr 2026 07:05:08 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/100_37.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Europa um 1500&lt;br&gt;Nicht jeder hatte ein eigenes Hausbad. Öffentliche Badestuben waren im Mittelalter gesellige Orte, wo man Neuigkeiten austauschte, über Nachbarinnen tratschte, sich massieren, schröpfen oder scheren ließ - und badete. Solche Arbeiten, aber auch kleinere chirurgische Operationen fielen in die Zuständigkeit der Bader-Zunft. Diese Badehandwerker heizten die großen Öfen, hielten die Badestuben einigermaßen sauber, schleppten das Wasser von den öffentlichen Brunnen heran und richteten das Bad. Wenn alles bereit war, wurde das auf den Straßen laut ausgerufen. Die öffentlichen Badestuben lagen alle in einer Straße. Fast jede alte deutsche Stadt hat darum noch heute eine Badergasse.&lt;br&gt;Unsere Serie zeigt das geschäftige Treiben in einer mittelalterlichen Frauenbadestube. Gravur: Mohr.&lt;br&gt;Zur Kulturgeschichte des Bades gehörend.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Serienliste für 100/37&lt;br&gt;Nr. 100-863 (1x) Bader mit Wedel und Tuch&lt;br&gt;Nr. 100-889 (1x) Holzbank ohne Lehne, mit Gebrauchsgegenständen&lt;br&gt;Nr. 100-880 (1x) Holzeimer&lt;br&gt;Nr. 100-871 (1x) Badende (3), eine mit Schröpfköpfen&lt;br&gt;Nr. 100-862 (1x) Badende (3) auf Bank&lt;br&gt;Nr. 100-888 (1x) Bademagd (Reiberin) und Badende&lt;br&gt;Nr. 100-879 (1x) Eimer&lt;br&gt;Nr. 100-870 (1x) Badende am Boden&lt;br&gt;Nr. 100-861 (1x) Badende, nackt, am Boden hockend&lt;br&gt;Nr. 100-887 (1x) Waschkübel&lt;br&gt;Nr. 100-878 (1x) Holzeimer&lt;br&gt;Nr. 100-869 (1x) Badende, nackt, ausgestreckt auf Schwitzbank&lt;br&gt;Nr. 100-860 (1x) Badende, nackt, auf Schwitzbank&lt;br&gt;Nr. 100-886 (1x) Waschschüssel aus Messing&lt;br&gt;Nr. 100-877 (1x) Kinder (2), badend&lt;br&gt;Nr. 100-868 (1x) Bademagd mit Waschschüssel und Kübel&lt;br&gt;Nr. 100-885 (1x) Fußwanne, umgekippt&lt;br&gt;Nr. 100-876 (1x) Badende, mit Wedel schlagend&lt;br&gt;Nr. 100-867 (1x) Bader als Schröpfer&lt;br&gt;Nr. 100-884 (1x) Kinderbadewanne aus Holz, umgekippt&lt;br&gt;Nr. 100-875 (1x) Bademagd, Wasser aus Krug gießend&lt;br&gt;Nr. 100-866 (1x) Badende (2) bei der Haarpflege&lt;br&gt;Nr. 100-883 (1x) Fußwanne&lt;br&gt;Nr. 100-874 (1x) Bademagd, Bank säubernd, gebückt&lt;br&gt;Nr. 100-865 (1x) Bademagd, Wasser aus Zuber gießend&lt;br&gt;Nr. 100-882 (1x) Badeofen mit kupfernem Laugenkessel&lt;br&gt;Nr. 100-873 (1x) Trinkkanne, Trinkbecher aus Zinn&lt;br&gt;Nr. 100-864 (1x) Bademagd mit Schrubber&lt;br&gt;Nr. 100-890 (5x) Holzbank ohne Lehne&lt;br&gt;Nr. 100-881 (1x) Scheuerbesen&lt;br&gt;Nr. 100-872 (1x) Wasserkessel, kupfern</description>
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                <title>Hinrichtung durch das Schwert 27,05 €</title>
                <link>https://www.zinnfigur.com/Flachfiguren/Unbemalt/Kulturgeschichte/Renaissance/Hinrichtung-durch-das-Schwert.html</link>
                <pubDate>Sat, 18 Apr 2026 07:06:04 +0200</pubDate>
                <description>&lt;img src=&#039;https://www.zinnfigur.com/out/pictures/generated/product/1/390_245_75/100_25_223.jpg&#039; border=0 align=&#039;left&#039; hspace=5&gt;Europa, Anfang 16. Jh.&lt;br&gt;In den bunt zusammengewürfelten Haufen war die Disziplin locker. Eine drastische Militärgerichtsbarkeit versuchte, unter den rüden Gesellen Ordnung zu halten. Rechtsgrundlage waren die &quot;Artikelbriefe&quot;, deren Einhaltung jeder Landsknecht bei seiner Musterung beschworen hatte. Bei Verstößen konnte man angeklagt und durch das Schultheißengericht unter Vorsitz des Feldobristen, dem auch gewählte Beisitzer angehörten, verurteilt werden. Die Strafen waren z.B. Abhauen einer Hand, Hängen, Rädern und Köpfen. Der Profoss, der auch die Anklage vertrat, sorgte mit seinen Steckenknechten für die Vollstreckung. Zur Abschreckung wurden alle Hinrichtungen im Ring des jeweiligen Fähnleins vollzogen.&lt;br&gt;Unsere Serie zeigt die Vollstreckung einer Hinrichtung durch das Schwert. Der Feldkaplan des Fähnleins bittet für die Seele des Delinquenten, der den Schwertstreich aufrecht kniend mit freiem Oberkörper und hochgebundenem Haar erwartet. Stockknechte und ein Karren stehen für den Transport der Leiche zum &quot;Schindanger&quot; bereit, der abgetrennte Kopf wird im Sack neben dem Körper verscharrt.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Nur Spezialfiguren. Hinweis: Zur Aufstellung passen noch viele Figuren der Serien 100/25/200, 100/25/201, 100/25/216, 100/25/218, 100/25/219, 100/25/221, 100/25/107.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Serienliste für 100/25/223&lt;br&gt;Nr. 100-849 b (1x) Stockknecht mit Sack&lt;br&gt;Nr. 100-850 b (1x) Stockknecht, Sand schaufelnd&lt;br&gt;Nr. 100-851 b (1x) Henker mit Richtschwert, ausholend&lt;br&gt;Nr. 100-852 b (1x) Leiterkarren, mit altem Gaul bespannt&lt;br&gt;Nr. 100-853 b (1x) Fuhrknecht mit Schaufel und Zügel&lt;br&gt;Nr. 100-847 b (1x) Priester&lt;br&gt;Nr. 100-848 b (1x) Verurteilter</description>
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